艮上坤下，山地剥 易经第二十三卦

序卦传说：致饰然后亨则尽矣，故受之以《剥》。《剥》者，剥也。物不可以终尽，剥

上一卦是贲卦，贲为兴盛，太平，装饰得非常美丽

物极必反，文明到了尽头，便开始衰落。

剥卦，便是衰落的过程

剥卦，下面五个阴爻，最上面一个阳爻。 群阴剥阳之兆

剥者，落也。山高岌岌，其形似剥，阴道将盈，阳道衰弱。

当年尉迟将军与金牙相斗，卜得此卦，乃知不利

十二消息卦中，此卦代表的是九月。阳气将近，阴气盛行。霜叶凋落，人离财散

剥：不利有攸往。

朱熹解释此卦说，剥卦表示的是剥落，侵蚀。五阴一阳，阳到尽头。 阴盛阳衰，小人得势之象。宜隐忍，待机而动

所以剥卦的卦辞是，不宜有所行动。否则不利

象曰：山附于地，剥。上以厚下，安宅。

《象辞》说：本卦上卦为艮为山，下卦为坤为地，山在地上，风雨剥蚀，这是剥卦的卦象。君子观此卦象，以山石剥落，岩角崩塌为戒，从而厚结民心，使人民安居乐业。

历史上，生活中，因为女人而败落的事情，屡见不鲜。

后宫一旦干政，将会带来无穷后患

许多公司老总将自己的三妻四妾安排到各个部门掌管大权，随后将公司消耗干净的事情，一再上演

不是说女人不好，这世界上男女一个都少不了。只是说女人的权势一旦过大，群阴剥阳，阴阳失衡，便会带来灾难

这世界上男女 永远不可能平等。西方国家因为不平等，才总是呼吁男女平等。 而中国人自改革开放以前，则很少有呼吁男女平等的。因为各自职能划分清楚

做饭下厨，几千年来都是女人的事儿。但是真正的顶尖大厨，是男的

锈花，几千年来都是女人的事儿。但是顶尖级的绣花大师，是男的

乐器，在国人的传统里，都是女子要学的。但是真正的音乐大师，是男的。

任何行业顶尖级的，都是男的。 这个是由男女两种不同的思维方式和智力精力共同决定的

初六。剥床以足，蔑贞，凶。

象曰：剥床以足，以灭下也。

阴剥阳落，初六刚开始，床腿已经被剥落。邪恶侵袭正直，所以凶险

这个，是阴气侵扰的开始。床脚开始剥落。床头风开始刮起。

这个，是最可怕的。 再硬气的男人，也禁不起床头风刮三遍。 许多兄弟从小亲的不得了，结婚了就搞不好，和床头风有很大的关系。

《象辞》说：床足脱落，这是自毁根基。

六二。剥床以辨，蔑贞，凶。

象曰：剥床以辨，未有与也。

六二爻，床脚坏了以后，开始到了床板。床板也开始掉落了。

这个，历史上有一个狠人，汉武帝，在去世前夕，将最宠爱的宠妃赐死

这个宠妃，恰是要继位的皇子的母亲

连司马迁这样对历史研究极深的人，都不能理解。问汉武帝何以如此狠心。

汉武帝并没有多说。 但是实际上，也是为了避免阴风吹得太厉害

辨为床板以下。 剥落由下至床身。邪恶势力猖狂，更加的凶险

《象辞》说：床板脱落，这是自毁辅佐。

六三。剥之，无咎。

象曰：剥之无咎，失上下也。

易经中，三爻和六爻相应，六爻为阳，支持正义，所以无咎。

可以不为所动。不受干扰，所以没有灾祸。

这个，说起来容易，做起来何等困难。 小人的厉害之处就在于，会让你认为他是最正确的。从而扰乱视听，借势行自己所欲之事。 如果没有足够的分辩能力，很难做到。

这个，相信每个人都有这样的经验 。有人在你面前说某某人如何如何，在不明真相的时候，听他说的特别有道理。因此你便认为他说的对。 事后很久，发现原来自己当时的判断是错误的

能做到不被小人困扰，是非常难的事情

汉武帝这样的人，都被江充挑拨的把太子逼死。虽然最后发现太子是冤枉的，把江充灭了族。但是对历史进程来说，大错铸成，难以挽回了

最好的办法就是，有人在你跟前说别人的是非。就让他滚一边去。

来说是非者，必是是非人。

一个公司最怕的就是领导喜欢那种告密的人。

一旦喜欢这样的人，最后留下的就都是小人。

武则天有一次下令，全国不准吃肉。 手下有个大臣因为得子满月，偷偷杀了一头羊，招待宾朋

其中一个大臣去赴宴，吃饱喝足之后，偷藏了一块羊肉，跑到武则天那里去告状，说这个人违反了君令，应该杀

第二天，武则天当着满朝文武和那个大臣说，你老来得子，杀只羊也没有什么大不了。但是下次，你千万不要请告密的这个小人。吃了你的，喝了你的，转脸就来告状，欲置你于死地

就这事来看，武则天就是个明君。不然小人告密得利，不知道有多少人要开始做这样的事情。 小人得势 ，对国家来说，是一件可悲的事情。

六四。剥床以肤，凶。

象曰：剥床以肤，切近灾也。

这个，从床板下面开始，已经马上要到皮肤了。凶险

小人把你的亲信，下属都挑拨完了以后，紧跟着你所受到的侵害，就接踵而来了。

这个，自己做企业老总的，应该引以为戒。 身边有人总是向你说这个不行，那个不行，你听信了开始一个个的自毁左膀右臂，到最后侵害的一定是自己。

还是那句话，一个老总爱听下面的人互相告密，有人说的话你总是爱听。这种多半是小人。

灾祸终会来临

《象辞》说：剥取床上的垫席，灾祸就在眼前。

六五。贯鱼，以宫人宠，无不利。

象曰：以宫人宠，终无尤也。

贯，指的是串到一起。 贯鱼，是指穿在一起的鱼。宫人指嫔妃。六五为君位，阴爻临之，代表的是皇后。 皇后率领后宫嫔妃，像一串鱼一样，依名分序，承受君主的宠爱。所以无不利

又回到刚才说的话题，男女有别，分工明确清晰。 这样是最好的。

上九。硕果不食，君子得舆，小人剥庐。

象曰：君子得舆，民所载也；小人剥庐，终不可用也。

硕，是大。庐为房屋。舆，是车子。

上九仅存一阳爻未被侵蚀，剥落到了极点，正是混乱的时候。劳者不得食，不劳者得食；君子乘坐华丽的车子，小人的草屋不蔽风雨。

干活的人没得吃，房子也漏水。 不劳而获者，每天锦衣玉食，豪车出入

《象辞》说：君子乘坐华丽的车辆，这是老百姓沉重的负担。小人的破屋不蔽风雨，这种取象表明终究难保平安。

这个卦里最上一爻，虽为阳爻，但是无奈下面群阴相剥，也难以独善其身。最终还是会受小人所影响，所以终究难以长久。

可以看到，这一卦，讲的是宠信小人，会带来的一步步的凶险。最终自己也难以长久。

今天分享的是易经第二十三卦，山地剥 。剥卦象征剥落，因山高倾危而剥落。此时为阴气极盛之时，君子宜谨慎隐忍，不可贸然行动。学分剥卦，可以明了宠信小人在身边会带来的各种后果。从而引以为戒。免受小人侵扰。