“水火既济”是传统文化朮语，正确运用对人有强身健体，延年益寿的妙用。对练功人，是进人高级功法的有效途径。

”水火既济“在中医上叫“心肾相交”，是调理阴阳平衡。心属火，藏神，肾属水，藏精。 两脏互相作用，互相制约，以维持正常的生理活动。

肾中真阳上升，能温养心火；

心火能制肾水泛滥而助真阳；

肾水又能制心火，

使心火不致过亢而益心阴。

——这种关系，也称水火相济。

如果心肾不交 ，心和肾任何一方的阴阳失调，均可导致心肾之间“水火既济”的关系破坏，而出现相应的病证，称为“心肾不交”或“水火不济”。

如：①心火亢于上，不能下交于肾；或肾水不足，不能上济于心；均可出现心悸怔仲、心烦、失眠多梦、五心烦热、眩晕耳鸣、腰膝酸软，或男子梦遗，女子梦交等“心肾阴虚火旺”的证候。②若肾阳虚衰，不能温化水液，阳虚水泛，则可出现畏寒、尿少、水肿、 心慌等心肾阳虚，水湿泛滥的证候。

 “水火既济”在传统文化《周易》八卦中称为“既济卦”，为阴阳和谐之象，上下相通之意。其意：金榜以上题姓名，不负当年苦用功，人逢此卦名吉庆，一切谋望大亨通。 这个卦是异卦（下离上坎）相叠。坎为水，离为火，水火相交，水在火上，水势压倒火势，救火大功告成。既（已经）；济（成也）。既济就是事情已经成功，但终将发生变故。其意是：坎水在离火之上，水性下注，火势上炎，水火相济，完成之意。 

“水火既济”在古代是用功的常语， 人之元神在心，人之元气在肾，欲心肾相交，须于有意无意之间，在炼功时心中元神随呼吸之气息息下降，与肾中元气汇合。

静坐时调整呼吸，呼气时观照肾中元气上升，

心中元神下降，相互交感，吸气时，元气下降，元神上升回位。 叫做“吸升呼降，有意无意之运行。”

《黄帝内经》四气调神论曰“使志若伏若匿，若有私意，若己有得。”即此法的意思。一念在心，一念在肾，抱朴子叫做“意双则和”（呼吸时观照心和肾，心即神）。调此功法，数日可觉下元温暖，月余功效异常。除心躁，升元气，入静效果好。此功法不可太过，使热力炽盛，如遇过热可休息片刻再用功。用功时切记”清心欲寡“。平时学会了“息息归脐”呼吸方法，水火既济已达成。但是想通过静功来水火既济是很难得的，尤其是初学者，需要先练补肾动功，精水足，心火自然下降！

 为什么我们的老子混元派内丹功三天就见效，内丹真传一句话，假传万卷书！真正秘传的功法就是一层窗户纸，诀窍师父一教就会！练了就立竿见影！“生津补肾”动功也叫“添油接命”，只要认真的练三天肾功能都会有明显的变化，一个动作马上肾脏发热。

       很多人失眠好转，颈椎腰椎不痛了，阳痿的会重新有反应，前列腺滴尿的会减少，糖尿病的感觉有力气了，腿脚感觉比以前好使了，全身开始舒开等等，两个月后闭经女性可以重来月经！

第二部就是坐功，也叫“固精八法”，是开始拙火啦，将“添油接命”添进去的肾精慢慢化成气，叫它不往下流，往上走去滋养全身五脏六腑，你会感觉到一股能量从你的玄关天心一窍处开始散开，连动你的海底涌，这是人体一种与生俱来的自我自愈机制，师父教你方法激活了而已。有疾病的人和临死前的人是口干舌燥的！“肾”是先天之本，是人体能量的源泉，一切身体新陈代谢离不开肾能的传输，那么答案就是当身体肾能消耗的时候，它会调动口腔中的口水去补充！对，真正的口渴就是这么回事！所以，金津玉液，补肾生精的亏损回补是所有疾病的终极康复之道！

       这是道家千年养生中的秘密！古代叫“取坎填离”，所以我们看哦~ 古人造字就是这么聪明，“活”字怎么写？是不是舌头底下有一口水就活了？如果你口干干的，一口水都没有那就是死了！是不是这样。所以哦~，道长在很多场合跟大家表演吞咽口水哗哗流地时候，看到很多人眼睛直哆嗦地呀~，啊，好神奇，怎么可以出来这么多口水！实不知，这里面的养生大秘法！

中国道家内丹养生长寿术是从增加生命之源入手，是细胞长寿术、返老还童术，系生命科学千真万确、千真万确。

我习练中国道家内丹养生长寿术已四年，受益非浅，真诚地希望此术能在世界开花，使全人类受益。”