基督徒的第一个耻辱：说谎

非信徒不认为说谎是可耻的，但他们认为这是明智的，是成功之道。神的儿女应该视说谎为极大的耻辱，因为神在圣经中多次告诉我们，说谎是祂所憎恶的。“说谎话的，你除灭；流人血和诡诈，为耶和华所憎恶。”（诗篇5:6）“说谎言的嘴唇，为耶和华所憎恶；行事诚实的，为他所喜悦。”（箴言12:22）我们的主告诉我们，魔鬼是“谎言之父”（约翰福音8:44）。如果有人说我们是魔鬼之子，我们要不要去做。你认为这是一个很大的耻辱吗？但是当我们撒谎时，我们就表明我们是魔鬼之子的真相。如果那不是大耻辱，那什么是大耻辱？

有人可能会说，“非信徒不以撒谎为耻，所以他们不会以听到基督徒的谎言为耻。我们撒谎有什么区别呢？”事实表明，不信的人不以撒谎为耻。羞耻，但他们认为基督徒不应该说谎。他们认为说谎对他们来说不是罪，但对基督徒来说说谎是大罪。他们不责怪自己说了一千个谎言，但当他们听到一个基督徒在说谎时，他们会毫无饶恕地斥责他们。我们到处都可以看到这个事实。我们认为他们这样做是不明智的。但是我们仔细想想，就会发现这是非常有道理的。属于魔鬼的人说谎很正常，属于神的人不说谎也很正常。今天属神的人撒谎很不寻常吗？他不应该斥责这个世界吗？非信徒自己撒谎，但不允许基督徒撒谎，这不是不公正，而是非常正确的事情。正因如此，非信徒不以自欺欺人为耻，基督徒也不以撒谎为耻。

唉!唉!许多基督徒不以撒谎为耻，所以他们在家庭中撒谎，在社会中撒谎，在教会中撒谎。很多传道人也会说谎，即使在神的工作中也是如此，如果你想在教会中找到不说谎的人，十之八九很难找到一两个。因此，情况不佳，部分是因为他们总是习惯于说谎，部分是因为他们很少被教导这是一种耻辱。如果每个基督徒都认为说谎与偷窃和通奸一样可耻，他们怎么会经常说谎呢？

基督徒的第二大耻辱：食言不守信

食言不守信在我国是很普遍的事情。一个普通人不仅不认为这件事是可耻的，而且还认为这是一种正常现象。跟人说话的时候，随随便便就答应了人家什么，说完了又不负责任，不考虑兑现承诺的时间。企业家不信任客户，客户也不信任企业家。仆人对主人不守诺言，主人对仆人不守诺言。租户不信任房东，房东也不信任租户。民不信官，官不信民。学生不信任老师，老师也不信任学生。孩子不信任父母，父母也不信任孩子。妻子对丈夫不守诺言，丈夫对妻子不守诺言。至于普通的同学、同事、朋友、邻居、亲戚、家人，都是相互交流、互动的。在我们的社会里，能言出必行，如晨星一般稀少。基督徒虽然已经有了新的生命，但多年以来已经习惯了不诚实的生活，一方面很难改掉，另一方面也很难改掉。因此，他们像不信的人一样，经常食言。

我们的神是一位从不食言的神。先知巴兰这样评价他：“上帝不是会说谎的人，也不是会悔改的人子；难道他不照他说的做，还是不照他说的做？”（民数记23:10）第9章）。上帝自己的话说：“我说了，就成就；我定意，就成就”（以赛亚书46:11）。又说：“雨雪从天而降，一去不复返，却滋润地土，发芽结果子，使撒种的有种，吃的有饼。我的口必如此，他们一去不复返。”徒劳无功，但他会做我所喜悦的，他会在我派他做的事上亨通“（以赛亚书55:10，11）。我们是他的后裔，所以我们不应该像他那样违背自己的誓言或诺言。在给某人承诺之前，你应该仔细考虑你是否应该这样做。是否可以这样做？你是否愿意这样做？如果你做到了，能够做到，想要做到，然后再向别人承诺。承诺之后，要把这件事记在心里或者写在纸上，在承诺的时间内完成。如果出现意想不到的障碍妨碍完成的，提前通知对方，征求对方理解。为他做，不要答应，而是真诚地拒绝，所以到时候不要食言，伤害别人，抹黑自己，宣扬上帝的名字羞辱。

有的基督徒在许下诺言的时候，确实愿意遵守诺言，但凡事马马虎虎，话一出口，就离开了。不是我不想做，而是我忘记了我不会做。当别人遭受损失时，他们只是用一句“对不起，我忘记了”轻轻地卸掉不守信用的罪恶感。自己这边都完了，可别人受到的损失又怎么去弥补呢？如何重建自己的信用？神名的羞辱怎能因他们而除去呢？他们不应该被单独留下。如果我们知道失言失言的危害有多大，我们一定会承认，失言失言对基督徒来说是莫大的耻辱。